Tabiat dedikleri şey olsa olsa ve hakikat-ı hâriciye sahibi ise ancak bir san'at olabilir. Sâni olamaz. Bir nakıştır Nakkaş olamaz. Ahkâmdır Hâkim olamaz. Bir şeriat-ı fıtrıyedir. Şâri olamaz. Mahlûk bir perde- i izzettir Hâlik olamaz. Münfail bir fıtrattır Fâtır bir Fâil olamaz. Mistardır Masdar olamaz.


Esbâba tabiata îcad vermek; münteni'dir muhâldir. Ve herşey'i doğrudan doğruya Vâcib-ül-Vücûda vermek; vâcibdir zarurîdir.
Said Nursî