İyiyi düşlemenin güzeli duyumsamanın doğruyu bulmanın ve hakikati inşa etmenin bedenlenmiş halidir Hasan. Baba Ben Geldim korkular ve tutkular acılar ve mutluluklar arasında salınan Hasan'ın yaşamına tanıklık etmeye çağırıyor okuru. Gerçekliğin yıkıntıları arasında beliren benliğini kendi elleriyle biçimlendiren Hasan; umudu sevgiyi vefayı anlamı ve değeri bayraklaştırıyor; kasvet keder ve hüzünle kuşatılmış dünyamızda. Eşikte yani ne içeride ne dışarıda hem içeride hem dışarıda tünemiş başkalarına tırmandıkça kendine inebilmektedir Hasan. Dili varlığın evi yaşamı felsefenin sıla hasretidir. Kıyısını yanında taşıyan sular gibi acı kemirse de yüzünü boyun eğse de güzellik cesaret gülmek ister Hasan'a.

"Hayat dar bir eşiğe benziyordu; bir yanı diğerine hiç benzemeyen iki mekânı birbirinden ayıran. Bir yan sevincin neşenin mutluluğun; diğer yan ise acının hüznün ve kederin meskeniydi. Bazen aylarca bir mekânda ikamet eder bazen de aynı gün içinde bir taraftan diğerine hızla geçip duruyorduk. Bunca gidiş geliş arasında defalarca kez atladığımız eşiği fark etmememiz ayıran ve buluşturan varlığını hiç önemsemememiz ne garipti. Eşik bir köprü bir uçurum ve bir boşluk gibi varoluşuyla insanın ve yaşamın bedensel ruhsal ve zihinsel varlığına biçim veriyordu."