Hicret'ten henüz otuz yıl gibi kısa bir süre sonra İslâm Devleti'nin sınırları; doğuda Hindistan sınırına dayanmış batıda Fas kuzeyde Kafkasya güneyde Yemen'i de içine alan büyük bir alana yayılmıştır. Bu bölgeler günümüze kadar İslâmî kimliğini korumuş hatta bu coğrafyaya yeni bölgeler eklenmiştir. Bu kadar büyük bir coğrafyanın İslâmî kimliğini koruması sadece fetihlerle güçle otoriter yapılarla açıklanabilecek bir durumdan ibaret olmamalıdır. Böyle kökleşmiş bir medeniyeti besleyen güçlü bir sistem sağlam prensipler her tarafa yayılmış kurumlar vardır. Bu sistem Asr-ı Saâdet olarak tanımlanan Hz. Peygamber döneminde toplumlara adalet yardımlaşma dayanışma merhamet insan onuru kimsesizleri himaye ve buna benzer kavramları kalıcı bir şekilde göstermiş huzur ve saâdet getirmiştir. Daha sonraki dönemlerde Asr-ı Saâdet'te uygulanan prensiplere bağlı kalındığı oranda bu huzur ortamı devam etmiş uzaklaşıldığı dönemlerde ise adaletsizlik zulüm karışıklık çatışma ortamı tekrar ortaya çıkmıştır. Ancak Asr-ı Saâdet'te o kadar sağlam temeller atılmıştır ki İslâm toplumlarında meydana gelen onca karışıklığa rağmen İslâm medeniyeti hayatiyetini devam ettirmiş ve bugünlere kadar gelebilmiştir.

Araştırmamız İslâm medeniyetinin hayatiyetini devam ettirmesinde en önemli etkenlerden biri olan sosyal hizmet uygulamalarını kapsamaktadır. Amacımız bugün sosyal hizmetler başlığı altında ele alınan konuların Hz. Peygamber döneminde büyük oranda uygulama alanına konulduğuna İslâm tarihinin ilk dönem kaynakları ışığında dikkat çekmektir.