Dünyada her şeyin bir karşılığı var. Gecenin karşıtı gündüz iyinin karşıtı kötü ya da yaşamın karşıtı ölüm. Adem ve Havva'nın cennetten kovulmalarına neden olan yasak bir ağaç vardı. Demek ki onları yeniden cennete götürecek başka bir ağaç da yeryüzündeydi. Cennette meyvelerini yiyenlere kendilerini bilmelerini sağlayan bir ağaç varsa dünyada da insanlar için tövbe olacak bir masumlar ağacı vardı.
"Çocuklarımızı severiz onların melekler kadar masum olduğunu düşünürüz. Oysa çocuklar sapanla kuş öldürür karıncaların yuvasını bozar yolda gördüğü meczuplara oyun olsun diye taş atar. Bunu yaparken asla vicdan azabı duymazlar. İçlerinde kötülük yoktur. Yaptıklarını yetişkinler gibi canice duygularla yapmazlar."

"Bu söylediğin doğru" diye onayladı Şeyh Hasan. Peki buradan anlamamız gereken şey nedir? Masumiyetin içinde saf iyilik yoktur. İnsan iradesi iyiyi de kötüyü de bilir. İyilik bir seçimdir. Kötülük yapmaya gücü olduğu halde bunu terk eden ne olursa olsun iyiyi seçen kimse masumdur."

Romanda son yıllarda fantastik kurguyu tarihi dokunun içine yerleştiren bir akım öne çıkıyor. Gökhan Tok da bu kitabında Masumlar Ağacı'nı arayan Selçuklu Moğol Bâtîni Haçlı gruplarını ve Bizanslıları masalsı bir dünyada topluyor onları alternatif bir evrende maceraya sürüklüyor.