Ruhani güzellik meydana çıkınca kulun görüşü her şeyi mükemmel görür. Çünkü gördüğü hakkın cemalidir.
Allah aşkına düşenlerde ikilik olmaz onlar mahviyet ilmiyle mucehhez olmuşlardır. Akıl ilmiyle kalp mahviyete uğramaz. O kalbin mahviyeti kesret şaibesinden manayı ayırmaktır.
Bütün düşmanlık gurur benlik ve kendini beğenmişlik mutsuzluk hased vs. gibi işlevler Fiiller Tevhidini bilmemekten gelir.
Olgunlaşmış bir kalıp insanında tabi ki Allah her türlü tecelli mucizeleriyle görülür.