Milli Mücadele'nin 100.yılında ve vefatının 81. yıldönümünde düşünce insanı Ahmet Bey Ağaoğlu Sebilürreşad'ın Mayıs 2020 sayısında dosya konusu oldu.
Türkiye ile Azerbaycan'a düşünce anlamında önemli katkılar sunan Ağaoğlu'nu  "Milli Mücadele'de Ahmet Bey Ağaoğlu" başlığıyla kaleme alan Fatih Bayhan yazısında hayat öyküsünün yanı sıra Cumhuriyet'in ilk dönemlerinde siyasi hayatıyla ilgili kesitler sunuyor: "O, Rusya siyaseti ile, Avrupa siyasetini okuyabilen ve buna karşı hem sahada, hem fikirde reddiyeler geliştiren bir isim oldu. Çağının onu mecbur kıldığı birçok gerçekle yüzleşmekten ve mücadele etmekten asla kaçınmadı.  İstanbul'dan Ankara'ya gelir gelmez ilk işi Sebilürreşad'ın yeniden çıkması için çaba gösteren Ahmet Bey Ağaoğlu dağınık olan matbaa makinesini bizzat kendisi toplamıştır."
 "Ağaoğlu ve gazetecilik" başlığıyla hazırladığı yazısında Cevat Akkanat Ağaoğlu'nun gazeteciliğinden ve yazı dünyasından bahsederken, dönemin önemli isimlerinin de değerlendirmelerini satırlarına taşıdı: "Gazeteciliği din adamlığı vazifesiyle özdeş görmüştür. Ona göre gazeteci, toplumu eğitme, bilgilendirme, doğru istikamete yönlendirme gibi görevlerin adamı olmak zorundadır."
Mehmet Poyraz "Ahmet Bey Ağaoğlu Azerbaycan'ı uyandırmıştı!" başlıklı yazısında okurları 1900'lerin ilk yıllarına götürüyor ve Ağaoğlu'nun Bakü'de yaptığı çalışmaları anlatırken düşünce dünyasının bir bölümünü okuyucuyla paylaşıyor: "Hayatında Mayıs ayının ayrı bir yeri var. Bu ayda Malta'ya sürgüne gönderildi, sürgünden döndü ve 19 Mayıs 1939 günü hakkın rahmetine kavuştu. Avrupa'ya ilk tahsile giden Azerbaycanlıdır ve Rusya Müslümanları kongrelerinin de ilk fikir sahiplerindendir. Cemaleddin Efgani, Abdürreşid İbrahim ve İsmail Gaspıralı, Ağaoğlu'nun fikir dünyasını şekillendirmiştir..."
II. Meşrutiyet sonrası İslâmcılığı değerlendiren Murat Onaran "İstibdat, hürriyet, İslâmcılık" başlıklı yazısında Ağaoğlu ve diğer Rusya Müslümanları hakkında tespitlerde bulunuyor: "Yusuf Akçura, Ahmet Ağaoğlu, Halim Sabit gibi fikir adamlarının 1913-1914 yıllarına kadar Sıratımüstakim-Sebilürreşad kadrosu içinde yer almaları da II. Meşrutiyet'in ilk yıllarında İslâmcı - milliyetçi-Batıcı ayırımının henüz teşekkül etmediğini göstermektedir."
Ahmet Bey Ağaoğlu'nun 1910 yılında Sıratımüstakim'de yayımlanan "Âlem-i İslâm ve Siyâsiyât-ı Umûmiyye" başlıklı yazısının da yer aldığı Sebilürreşad'ın 1052.sayısının diğer yazı başlıkları ve yazarları ise şöyle:
COVİD-19, kapitalizm ve hukuk
Lütfi Bergen

Korona, insanlık "Hira"sı mı?
Servet Hocaoğulları

Vebadan koronaya
Mehmet Akif Işık

COVİD-19, Anarşik düzenle baş etmenin yolu: İyilik ve gönüllülük
Ayşe Özdemir

Zekat mı dediniz?
Abdurrahman Dilipak

Kavi dostlukların mavera duruşu
Recep Garip

Hayat bir dilemmadır
Abdulaziz Tantik

Kimin için öldüler? 
Erdal Noyan

Aşk meleğinin getirdiği oruç
Recep Garip

Seyahat ve tatil - II
Ahmet Onay

Ölüm ve sanat arasındaki mutlak ilişki üzerine
Selimcan Yelseli

Kültürün ses tiplerine ve kulak zevkine etkisi - I
Eftalya Fettahoğlu Emirmiran

Bu bahar ölmek de zor Bella
Şahan Çoker

Şakir Kurtulmuş şiirlerinde imge ve eylem
Yunus Emre Altuntaş

Çernaya sotnia
Cevat Akkanat

Sebîlürreşad okuyucusuyla hasbihal
Fatih Bayhan

Sebîlürreşad Kudüs Günlüğü
Mahmut Doğan

Esasta değişim - IV
Mahmut Özbay