Bağımsız bir usul değil, genel metodolojinin bir parçasıdır;

* Mezhebi bir usul değil, İslam geleneğinin tamamını kuşatmayı amaçlayan bir usuldür.
* Disiplinlerarası bir yaklaşıma dayanır
* Metodik şüpheden, tenkit zihniyetinden ve eleştirel akıldan yanadır;
* Sünger değil, süzgeçtir
* Değişime açık ve dinamiktir
* İctihadı esas alır.
* Aktüel ihtiyaçları esas alan pratik bir usüldür
* Geleneksel ile modernin sentezidir
* Tarihi, edebi, tasviri değil, normatif bir usüldür.