ONTOLOJİNİN MEZARSIZ ÖLÜLERİ

"Yalnızlığım öyle bir tablo çizer ki bu gece
Aynadaki yansımam bile bana sırtını döndü".
(Leopold von Sacher - Masoch )

  "İçtenlikten uzak asla sürekliliği olmayan insan ilişkileri... Hepsi yerin dibine batsın." (Dönüşüm Kafka)
Kafka'nın Dönüşüm öyküsünde; Babası Gregor'a saldırmak için neden meyve sepetinden elmaları aldı? Kafka elma ile ne anlatmak istedi? Elma mitosunu hatırlayınca Kafka'nın Yahudi oluşuyla daha bir anlam kazanıyor bu metafor. Yahudi mitosuna göre elma ilk günahı mimliyor. Bir yasağın çiğnenişinin insanın damarlarında yuvalanmasının bir başkaldırışın hikayesi gizlidir o elmada. Elma insanın cennette ölüşünün simgesidir. Elma maziyi hatırlatır. Elma aldatıcıdır. Elma elma "elma dersem çık armut dersem çıkma" elma dendiğinde neden çıkıyoruz ve nereden çıkıyoruz. Yahudi mitosunda elmanın denk düştüğü anlamlar bunlarla sınırlı değil elbette... Gregor Samsa'nın sırtına saplanan elma onun varlığının koca bir günaha tekabül ettiğini hatırlatıyor. Nitekim o elma çürüdükçe Gregor Samsa'da her geçen gün tecrit edildiği odasında tükenir. Babası ona elma demiştir ve hayatlarından çıkmasını istemiştir.
Ontolojinin mezarsız ölüleri bize çok şey hatırlatacak. Bundan sonra nerede bir böcek görsek aklımıza bir Gregor Samsa gelmeli. Çünkü böceklerinde bir ontolojik hikâyeleri vardır yüreklerimize bir çığlık gibi düşsede...
"İnsanların kaçınılmaz ikiyüzlülüğünü görüyordum. Bir gazozluk dostlar!Herkes tren yolculuğundaki süreksiz tanışıklıkla yetinir gibiydi." ( Aylak Adam Yusuf Atılgan)